Ipocrizia o forma de manifestare a cuvantului pierdut .

 Recent, in presa locala a fost lansata  din nou tema ipocriziei la romani. Remarca ,referinduse  la diferenta  inacceptabila de comportament pe care o manifesta concetateni nostrii, in raport cu ceea ce gandesc. Altfel spus una spun si alta fac. Cum se explica un astfel de comportament ? Intreba in editorialul sau distinsa  doamna  Monica Paraschiv .Simplu ,gandirea  este libera ,exprimarea ei nu. Incepand de la disponibilitatea de a comunica  ce  gandesc si pana la a actiona in conformitate cu gandirea lor,  intervin bariere .,, Acolo unde adevarul nu este liber  ,libertatea nu este adevarata”, libertatea  de a  comunica de a spune sincer ce gandesc este un lux, pe care romanii   si-l permit  doar in cercul intim . Democratia  nu a adus  libertatea de exprimare a vointei cetatenilor a adus  doar o majoritate de manifestare  a lor( cu barierele existente). Este o ipocrizie in adevaratul sens a cuvantului,  ideia unei actiuni legitime  a oricarui  guvernari ,innafara  angajamentelor  electorale. Asa cum este o ipocrizie , sa uzezi de  ideia vointei unei majoritati , pe care o cumperi prin mita electorala sau o furi apropo  de CNP-ul obligatoriu dar inutil in procesul de recensamant ,neexistand campuri de culegere a lui in soft. Am dat doua exemple de ipocrizie pura.  Ipocrizia ca o forma de manifestare a cuvantului pierdut este  metofora prin care definesc  oprimarea  libertati  de exprimare  a gandurilor.  Libertatea  interesului innascut  este si ea ingradita  deoarece  nu pot fi liber in realizarea  interesului meu in totalitatea lui daca nu sunt liber sa-l declar.Vorbeam de bariere .Prima bariera este educatia familiala  denumita  ,,cei sapte ani de acasa”.Tara este de mentalitate transmisa din generatie in generatie, care denota un mental  protector prin supunere , capul plecat sabia nu-l taie. Prin teama de adevar si nevoia de a ascunde adevarata conditie materiala, pastrarea  complezentei(asa se cade, sau nu se cade). Ascunderea  starilor conflictuale  ,rufele se spala in familie , grija cum te comporti fata de potentati dar mai ales fata de sefi ,te faci frate cu dracu pana treci puntea.  Sunt primele bariere  pe care insusindu-le  devii mai putin liber de a comunica sau actiona in spiritual modului tau rational. Este o forma de intelepciune sau de inhibare a libertati?In mod cert ,parinti nu-si doresc  sa aduca vreun prinos copiilor lor  prin transmiterea acestei mentalitati ,ei au dobandit o astfel de mentalitate din experienta vietii pe care le-au avut si doresc ca copii sa nu traiasca acele experiente paguboase. De  ce au trait parinti astfel de experiente ?Din cauza altor bariere  de data aceasta normative , convenite  sau nu . Societatea are nevoie de norme care sa faca posibil cooabitarea membrilor sai pentru  a-si satisface mai usor nevoile(apararea , sanatatea,educatia,dreptatea siguranta utilitatile etc). Altfel spus administrarea  cetatilor ( modern comunitati). Pentru accesta a aparut notiunea  de autoritate a legi  (actele normative ) care reglementeaza teoretic drepturile si obligatiile membrilor  si institutiile  care aplica aceasta autoritate sau o impune. Spun teoretic  pentru ca in fapt functioneaza pe doua modalitati, primul,, dreptatea este a celui care are dreptul sa-o imparta” mai nou a celui care are, dreptul sa faca regula dupa care sa se imparta. A doua pentru a avea prioritate la impartire dupa regula mea trebuie sa mituiesc (numita autoritatea legii lui OM,esti OM cu mine sunt OM cu tine),numita coruptie  s-au modul de ocolire in avantaj personal a normelor. Inegalitatile creaza prima teroare ,prima frica fata de cei care au obtinut autoritatea lui OM. Frica este legata de a doua autoritate  a interesului in relatiile tale cu cei care detin  acea autoritate a lui OM,fiind sefii directi ,potentatii  sau imbogatiti zilei. Concluzionand ,faptul ca democratia din Romania nu are in vedere  in normele ei o valoare de sorginte liberala a libertati  interesului innascut , este  motivul  modului  ipocrit de comportament al cetateanului .Sinceritatea a inceput sa devina un mod de comportament la tineri si un mod de a comunica pe forma electronica unde nu te expui direct judecatii comunitatj sau poti folosi inca anonimatul. Recunosc ca sinceritatea tinerilor socheaza ,este catalogata drept tupeu dar ce preferati tupeul sau ipocrizia? Asta in cazul unei normalitati romanesti dar daca:,, Judecătorii şi procurorii consideră că este "nefiresc" să li se amintească de echilibrul puterilor în stat "în condiţiile în care, prin voinţa politicului, justiţia este scoasă la mezat pe taraba gâlcevilor politice sterile, i se neagă statutul de putere în stat, este obligată să funcţioneze în parametri bugetari la limita subzistenţei, iar denigrarea ei a devenit politică de stat. Pe de altă parte, magistraţii consideră că "statul este unicul debitor, care îşi permite, prin vădit abuz de putere, să stabilească el, deasupra legii fundamentale, condiţiile în care să-şi satisfacă creditorii, care nu sunt alţii decât cetăţenii ţării. Într-un stat poliţienesc, în care se clădesc tot mai multe pârghii prin care justiţia să fie controlată, îngenunchiată, în care legile se fac de pe azi pe mâine şi se modifică chiar înainte de a intra în vigoare, în care serviciile secrete îşi măresc bugetul, iar pentru Justiţie nu se găseşte nici măcar mărunţiş, în care reformele există doar în vorbe şi prestaţii televizate, un preşedinte, într-un ton dictatorial, îşi poate permite să cheme la ordine magistraţii, să-i înfrunte ostil, ameninţător, să-i blameze şi să-i terfelească în piaţa publică din postura părintelui naţiunii căruia i se recunoaşte dreptul de a-şi stigmatiza, la stâlpul infamiei, oamenii legii", se arată într-un comunicat de vineri al Asociaţiei Magistraţilor din România şi al Asociaţiei Procurorilor din România. Daca se mai indoia cineva de veridicitatea  celor sustinute  de mine, crede ca acum nu mai au motiv sa o faca.